Ce s-a întâmplat cu poezia de călătorie?


La câteva săptămâni distanță de a vizita casa lui Neruda, David Miller se întreabă ce s-a întâmplat vreodată în poezia de călătorie.

Totul a început cu Neruda. Acum 10 veri am citit Femeie plină, Măgar plin, Lună fierbinte, o ediție bilingvă tradusă de Stephen Mitchell.

Pe vremea aceea nu știam nimic despre Neruda sau despre modul în care poezia și limbajul puteau „defini” un loc în timp. Până atunci singurul lucru care făcuse asta era muzica.

În vara aceea am fost consilier în tabără. I-am învățat pe copii să călărească. Vreau să arunc linii Neruda pe oricine ar fi ascultat - campeți, alți consilieri. De fapt, a devenit o glumă. Am lăsat cartea afară, astfel încât oricine să o poată citi și, la naiba, dacă nu ar fi ajutat să definească acea vară anume, vara Neruda a vizitat Camp High Meadows.

Hostile cordilleras,
cielo duro,
extranjeros, ésta es,
este este patria mea,
aici nací și aici viven mis sueños.

Cordilele ostile,
cer tare,
străini: iată,
iată țara mea,
aici m-am născut și aici îmi trăiesc visele.

–Din „Regreso” de Pablo Neruda, traducere de David Miller

În timp ce citeam rândurile, ochii mei se îndreptau spre originalul spaniol și cuvintele latine, accentuate ciudat. Am devenit fascinat și apoi am fost obsedat. Mi-am dorit acest limbaj și ritm și peisaj.

Toți factorii diferiți s-au reunit după aceea. Au salvat câteva mii. O despărțire grozavă cu prietena de mult timp. În decurs de un an am fost într-un autobuz în America Latină ascultând cumbia, călcat în cap și deprimat și înfocat și încercând să absorb cuvintele.

Întreaga mea viață a decurs din asta. În mod ciudat, se pare că de când am „trăit-o” și am încercat, în același timp, „să mă întorc”. Cred că de aici vine scrisul. Nu scrisul atât cât este încadrat în dezbateri ca acesta, ci mai mult în sensul de a scrie ca o nevoie aproape existențială.

Poezia este forma originală a povestirii (Iliad, Odiseea), iar călătoriile epice erau întotdeauna în centru. În secolul 19, Walt Whitman este Frunze de iarbă era vorba despre călătorie și loc. La mijlocul secolului XX a fost Neruda. Mai târziu îl aveți pe Jack Kerouac, Allen Ginsberg și, cel mai important în ceea ce privește călătoria și locul, Gary Snyder.

Mai târziu, la sfârșitul secolului 20, îl ai pe Raymond Carver, care a scris poezii despre privirea din ferestrele din Europa și a pistelor din Buenos Aires și târgurile de stradă din Mexic, precum și în strâmtoarea din curtea sa din Port Angeles, Washington.

Allons! drumul este înaintea noastră!
Este în siguranță - am încercat-o - propriii picioare au încercat-o bine.

-Din „Cântecul drumului deschis”, Walt Whitman

În ceea ce privește oamenii care încă trăiesc, Jim Harrison scrie poezii despre călătorii și locuri din Montana, Michigan și deșertul din sud-vest. Poeziile lui Billy Collins și Ted Kooser au elemente de loc, dar par mai multe despre momentele mici de „a vedea” decât orice altceva.

Trecând de acolo către generațiile tinere, singurul poet cunoscut la care mă pot gândi a cărui operă are elemente de călătorie sau loc este Sherman Alexie. Dar este interesant, locul este de obicei doar un fundal în activitatea sa - sunt puțini copaci, munți, râuri.

Cine o face acum în ce privește generațiile viitoare? Cei mai mulți dintre poeții pe care i-am citit online în ultima vreme precum Tao Lin, Brandon Scott Gorell și Kathryn Regina scriu despre lume într-un mod care este foarte detașat de locație sau de călătorie. Scrie cineva ceva care ar putea fi numit poezie de călătorie sau poezie care se concentrează pe loc? Am mers cu poezia de călătorie, iar rezultatele au fost foarte subțiri.

Privind această progresie (deși nu foarte înțelegătoare), mă întreb:

Ne îndreptăm către o limbă și poezie în care denumirile locurilor, geografia, cunoașterea terenului și „identitatea” bazată pe loc nu mai sunt relevante?

Singura formă „legitimă” pentru a scrie în călătorie și loc s-a limitat la eseul narativ sau la memoria?

Cine scrie acum poezie care explorează conexiunile cu locul și călătoriile?

Conexiune comunitară

Vă rugăm să ne spuneți gândurile dvs. în comentariile de mai jos.


Priveste filmarea: Ziua #2 Palatul Minunilor din Budapesta Challenge intelectual cu Bogdans Show


Articolul Precedent

Bustul în Nicaragua: o taxă de droguri, închisoare și o scăpare îngustă din iad

Articolul Următor

Călătoria în timp s-a dovedit a fi imposibilă